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大成明学全書 古書 日本語
【佐藤朴堂 さとう ぼくどう】本名：宗秀昭和10年07月　京都市に生まれる。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。硯　すずり 雲蝠文 老坑水巖 金綫 青花 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。昭和31年京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。堪忍柳画賛 仙涯 印刷仕上げ アルミパネル。昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。るるコレクターユイ　直筆サイン色紙。◎サイズ本紙…縦約３０.５㎝ 横約５８.５㎝全体…縦約１２４㎝ 横約６６㎝◎状態本紙の数ヵ所に薄い点シミ・1ヶ所に軽い巻きシワがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。◎紙本・桐共箱。中国端渓硯　眼あり　唐木天地蓋付き。◎軸先…黒漆塗。103掛軸 四国八十八ヶ所霊場巡拝御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。◎真作保証いたします。掛軸 景丘治彌『書画 良寛図歌書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a06177。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。これが法然の書！（鑑定結果？）　南無阿弥陀仏　掛け軸　　源空。◎宜しくお願いいたします。未使用　中国端渓硯　石眼　骨董品。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。硯 すずり 端溪硯 老坑水岩 金綫 氷紋 青花 喜上眉梢 文房 書道用品 端渓硯。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印集印譜』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 DCB。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。四国霊場八十八ヶ所本尊御影帳御影貼付済第１番札所〜第８８番札所昭和レトロ当時物。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。中国墨　墨　中国徽墨　上海墨　文房四宝。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。真作/高橋泥舟/二行書/五言二句/掛軸☆宝船☆AH-670。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。中国端渓硯　石眼　龍刻　中国四大名硯　骨董品。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。端渓硯　氷紋　翡翠斑　唐木天地蓋付き　骨董品　中国四大名硯。