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中国端渓硯　麻子坑　翡翠斑　金線　　骨董品　中国四大名硯
■■■商品説明■■■書の内容「紅炉一点雪」『紅炉(こうろ)一点の雪』は碧巌録(へきがんろく)に記された禅語です。真作/菅茶山/五言絶句/双幅/竹之詩/掛軸☆宝船☆AH-619。碧巌録には、『紅炉』と『一点の雪』の間に「上(じょう)」という文字が入り、『紅炉上 一点雪(こうろじょう いってんのゆき)』となっています。中国端渓麻子坑硯　唐木天地蓋付き　　骨董品　中国四大名硯。燃え盛り紅色になった炉(ろ・いろり)に一点の雪がふわりふわりと舞い落ち、その雪が瞬く間に消え去る様をあらわした語です。真作/橋本独山/相国寺管長/128世/一行書/茶道具//掛軸☆宝船☆AH-637。この『紅炉上一点雪』は、禅林句集では『紅炉』を心に例えた注釈がなされています。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印 観音菩薩』絹本 共箱付 掛け軸 w072515。「忽ち(たちまち)何の跡形も無し。端渓　硯。智慧の光に逢うた煩悩のこと。立札　マザー＆チルドレン　マザーエンター。」となっています。龍雲彫刻大硯。燃え盛り智慧の光を持った心(紅炉)にひらひらと煩悩(雪)が寄ってきても、瞬く間に消え去るだろうという意味です。美品 掛け軸 大徳寺 山口大痴作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。【ご参考】西垣宗興 1908～1985臨済宗の僧侶。掛軸 梅田信隆 杓底一残水 茶掛 書 禅語 茶道具。大徳寺派極楽寺(兵庫県)住職。赤塚不二夫　バカボン　パパ　直筆サイン色紙。明治41年(1908年)岐阜県に生まれる。特　玉潤　洗耳選。大正7年、大徳寺真珠庵住職南山に就いて得度。真作/永平寺管長/熊澤泰禅/書/心海如/横物/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-674。大徳僧堂で修行したのち、昭和10年、大徳寺派極楽寺(兵庫県・城崎)住職に就任。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。大徳寺派宗会議員、法務部長等を歴任。真作/高野山管長/森寛紹/遍路大師の句/俳句/掛軸☆宝船☆AH-613。昭和53年、大道義弘(現在)に座を譲って閑栖。大成明学全書 古書 日本語。 西垣宗興は大徳寺の宗務総長もつとめるほどの高僧となり、生涯に多くの書画や墨蹟、茶掛などを残しています。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。西垣宗興の書画や墨蹟は主に禅語を引用しており、柔らかさと力強さが融合した読みやすく端正な筆致であるのが特徴です。硯　すずり 雲蝠文 老坑水巖 金綫 青花 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。また、花押も一度見たら忘れられないほどインパクトが強く、花びらのような素敵な花押となっています。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。ちなみに花押とは署名の代わりに使用される記号や符号の事で、日本では平安時代中ごろから使用されるようになったそうです。堪忍柳画賛 仙涯 印刷仕上げ アルミパネル。＜状態＞経年の汚れ、シワ、シミがございます。るるコレクターユイ　直筆サイン色紙。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。商品は画像のもので全てです。中国端渓硯　眼あり　唐木天地蓋付き。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。103掛軸 四国八十八ヶ所霊場巡拝御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約179cm 幅約29.5cm