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梅舒適 精心の作 篆刻「信犬」額装　1994年現代書道二十人展出品作！
■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　 京都に生まれる。中国端渓硯　麻子坑　翡翠斑　金線　　骨董品　中国四大名硯。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。真作/菅茶山/五言絶句/双幅/竹之詩/掛軸☆宝船☆AH-619。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。中国端渓麻子坑硯　唐木天地蓋付き　　骨董品　中国四大名硯。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。真作/橋本独山/相国寺管長/128世/一行書/茶道具//掛軸☆宝船☆AH-637。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印 観音菩薩』絹本 共箱付 掛け軸 w072515。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。端渓　硯。再度、招春寺住職を拝命。立札　マザー＆チルドレン　マザーエンター。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。龍雲彫刻大硯。表装は良い状態です。美品 掛け軸 大徳寺 山口大痴作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。\r\r桐箱に薄いシミがあります。掛軸 梅田信隆 杓底一残水 茶掛 書 禅語 茶道具。\r\rこちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。赤塚不二夫　バカボン　パパ　直筆サイン色紙。\r\r軸先：黒漆塗。特　玉潤　洗耳選。　　紙本：墨書。真作/永平寺管長/熊澤泰禅/書/心海如/横物/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-674。　　箱書、花押があります。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。　\r\r共箱、タトウ箱付。真作/高野山管長/森寛紹/遍路大師の句/俳句/掛軸☆宝船☆AH-613。\r\r関防印は、帰去来 です。大成明学全書 古書 日本語。\r\r\r〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜\r\r真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。\r\r正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。硯　すずり 雲蝠文 老坑水巖 金綫 青花 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。　　　\r\r禅語百科より