新入荷 再入荷

中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機
■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）\r\r明治30年(1897)福岡県に生まれる。真作/高野山管長/森寛紹/遍路大師の句/俳句/掛軸☆宝船☆AH-613。\r\r大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。大成明学全書 古書 日本語。\r\rのち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。\r\r昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。硯　すずり 雲蝠文 老坑水巖 金綫 青花 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\rこころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。堪忍柳画賛 仙涯 印刷仕上げ アルミパネル。\r\r同50年(1975)平林寺にて遷化。るるコレクターユイ　直筆サイン色紙。78歳。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。\r\r妙心寺645世。中国端渓硯　眼あり　唐木天地蓋付き。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。103掛軸 四国八十八ヶ所霊場巡拝御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。\r\r語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。掛軸 景丘治彌『書画 良寛図歌書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a06177。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。これが法然の書！（鑑定結果？）　南無阿弥陀仏　掛け軸　　源空。\r\r経年による劣化はご了承ください。未使用　中国端渓硯　石眼　骨董品。\r\rこちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。硯 すずり 端溪硯 老坑水岩 金綫 氷紋 青花 喜上眉梢 文房 書道用品 端渓硯。\r\r関防印は、臨済正宗です。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印集印譜』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 DCB。\r\r軸先：刷毛目。四国霊場八十八ヶ所本尊御影帳御影貼付済第１番札所〜第８８番札所昭和レトロ当時物。　　紙本：墨書。中国墨　墨　中国徽墨　上海墨　文房四宝。　　箱書、落款があります。真作/高橋泥舟/二行書/五言二句/掛軸☆宝船☆AH-670。　\r\r共箱、タトウ箱付です。中国端渓硯　石眼　龍刻　中国四大名硯　骨董品。\r\r\r～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～\r\rこの「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。端渓硯　氷紋　翡翠斑　唐木天地蓋付き　骨董品　中国四大名硯。\r\r「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。真作/菅茶山/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AH-598。\r\rしかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。扁 額【有栖川宮熾仁親王】書 額・額装・書幅。\r\r禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。永井豪 「デビルマン」 直筆イラスト & サイン色紙。\r\rこのことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。中国端渓硯　石眼　金線　梅刻　骨董品　中国四大名硯。