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大特価 夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道13B 和書
4.3
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商品詳細情報
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新品 ：19156280372
中古 ：19156280372-1 |
メーカー | f382e1 | 発売日 | 2025-04-29 21:05 | 定価 | 25000円 | ||
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![[半開封] ポケモンカードゲームADV 第1弾 拡張パック 1パック](https://auctions.c.yimg.jp/images.auctions.yahoo.co.jp/image/dr000/auc0504/users/0d1d0c2a24e7dd7b583aa3e8d54c70cdab47b6f0/i-img1200x1200-1712254411camxlh218354.jpg)
自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。Y-0111 建武中興を中心としたる信濃勤王史攷 復刻版 上巻・下巻 2冊セット 信濃史学会 昭和52年12月10日/昭和53年7月31日復刻。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。【貴重！ 武者絵づくし】雄臣百勇伝 江戸期1867年 等検名将軍合戦国武将浮世絵本木版画天皇日本歴史侍甲冑武士骨董品古書籍仏教歌舞伎中国。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。茶之湯三伝集・2冊/遠藤元閑/元禄八年/此書三伝集は千宗易利休居士古田織部正小堀遠州三代宗○伝来善之要なる物を頗る蒐集/江戸期和本。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。絵図 （城郭図） 兵庫県 但馬國 出石城（レターパックライト発送）。現在の今上天皇と系譜がつながっている。＠1942年 支那 文学芸術考 検索:書道 唐伯虎 仇英 何紹基 黄公望 孔尚任 敦煌 劉知遠 宋朝 清朝 唐画 生写真 玻璃版 蘇東坡 米元章 山水画。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。御江戸図説集覧。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。◎古文書・武蔵野国久良岐郡(横浜市南区上大岡)の千手院の明治～昭和初期の資料(年貢・帳簿・地券。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。山之井 巻一(春部)・巻四(冬部) 北村季吟の名著 俳書 俳諧。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。新版 薬種名寄帳。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。欽定前漢書 全12冊揃いセット(1-100巻) 光緒甲辰(=光緒30年/1904年) 武林竹簡斎三次石印 /唐本。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。聖徳太子十七ヶ條憲法并未来記／徳失鏡 寛永九年十月十六日寫。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。@中華民国 米南宮十七帖 検:碑帖 拓本 墨拓 原拓 碑刻 法帖 魏碑 珂羅版 支那 法書道 善本 篆刻 旧拓片 印譜 唐本 漢籍 王羲之 趙子昴 書聖。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。＠1907年 女子外国新地理 検索:支那 唐本 漢籍 唐物 戦前風景 阿片 清帝国 総督府 朝鮮 台湾 満州 事変 清朝 生写真 図版 古建築。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。弘化五年 和本 懐玉御和讃 全 京都 丁子屋 江戸期 古文書 仏教 真宗 経本 和讃。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。アジア写真集・全6冊/南太平洋諸島・南海の明暗・熱帯植物産業写真集・印度・満州農業図誌・朝鮮博覧会記念写真帖/貴重写真資料の宝庫です。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【旧家蔵出し】★古書『漢詩講座 全5冊』昭和11年 臨江詩閣★(うぶだし/古文書/漢詩/和歌/和綴じ本/活版印刷/当時物)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【一部写本の可能性あり】 論語徴 10冊セット(甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸) 物茂卿(荻生徂徠) 東都書林 松本新六・善兵衛 発行年不明。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。武田流兵法書（仮題） 瀧川先生・幽山先生 甲陽軍艦論軍法。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。北蝦夷余誌■松浦武四郎■多気志樓蔵板。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。神社古図集/わが国の神社の境内・社殿の古絵図を集成し解説を付したもの/奈良時代から桃山時代/130図版/1000部/宮地直一監修/昭和17年。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。成山帖 明治27年 明治27年新聞切り抜き帖。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。京羽二重織留 全六巻五册 水雲堂孤松子 元禄二年自序刋。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。北越雪譜 二編四巻 春・夏・秋・冬 鈴木牧之 著 京水百鶴 画。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。本朝世事談綺・世事談・3冊/菊岡沾涼/江戸時代民間常用の器物等の起源を記した事物起源辞典とも言うべき書物/絵入和装本/歳時・生植・能芸。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。尾張英傑画伝 全 小田切春江輯并画 嘉永5年序刊 明治20年頃印。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。白隠和尚遺墨集/徳富蘇峰序/大正3年/臨済禅の中興の祖で禅の民衆化で知られる/勝海舟翁曰く「どうだ白隠という坊主はえらい坊主だろう」。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【旧家蔵出し】★希少 古書『家元四十一世専明瓶華之集』明治期 池坊専明★(検:うぶだし/生け花/華道/和綴じ本/木版画/当時物)-5。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。訂正増補 英和對譯大辭彙 前田元敏纂述 大阪同志社活版部。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。頭書間註 普勧座禅儀 座禅用心記 合巻 吉田義山 編。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。『蝦夷の燈 -明治以前の北海道文献集成-』和泉無人閑 昭和4年5月 ／ 『「アイヌ」寛骨の人類学的研究』堀内利圀 昭和19年2月。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。防長名蹟・山口県写真帖/明治41年/写真師・麻生亮/山口県庁・歩兵第42連隊・豊栄神社・山口高等商業学校・東行庵・住吉神社・御幸松/和装本。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。大坂新町細見之図 澪標。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。★R-045439 明治期 鹿児嶋征討実記8～11号 鹿児島追討記10～12巻 計7冊(絵入、和本)。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。【旧家蔵出し】★古書『瓶華図 まとめて18枚』明治期 池坊専明 池坊専正★(検:うぶだし/古文書/生け花/華道/木版画/当時物)-2。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。天安門の六月/夏之炎 検索：天安門事件/民主主義/学潮/六四学運/胡耀邦/鄧小平/李鵬/楊尚昆/軍隊戒厳令民運/真実/報道/生写真/趙紫陽/鎮圧。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。【旧家蔵出し】★古書『俳諧講座 全6冊』昭和3年 伊藤月草 俳諧講座刊行會★(うぶだし/古文書/漢詩/和歌/俳句/当時物)-3。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。中国1937年古書/回教認一論/馬瑞図/中華書局 検索：支那古本/国幣/線装本/哲学/唐本漢籍/木版刷/漢文/漢詩/漢学/中文書/古籍/善本/碑刻法帖。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。西郷隆盛蓋棺記・上中下3冊/山本園衛編/明治10年/西郷隆盛開戦の歴並諸生戦争の事蹟・西郷隆盛蘇生して幕城を収め軍巧を顕せし事蹟。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。1937年日支事変号外 検索:中華民国/日中戦争/支那/国民党要人/蒋介石/馮玉祥/韓復榘/生写真/上海空戦/天津/北平通州城/満州/陸軍/軍部北京。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。古書 昭和47年 「定本 木下夕爾全集」 ＊牧羊社 函入り。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。古書 習画百題 全5冊 木版彩色摺 安値で出品。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。支那事変写真実記/昭和13年/縦にみて歴史的大戦史であり横にみて銃前銃後の奮闘談であり美談集であり更に貴重なる事変写真帳ともなり得た。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。戦前雑誌/日本及日本人/1931年 検索：絶版/関東軍生写真/満洲事変軍事地図/鉄道総督府/関東庁/新京奉天/支那/拓殖局/台湾/満鉄/満蒙古朝鮮。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。中華民国期 林徽因 信箋 1枚 検索: 詩人 写真 花箋 才女 唐本 漢籍 古文書 建築家 上海九華堂 木板刷 徐志摩 梁啓超 梁思成 北平 書家 水印。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。御家中列帳 信州上田藩士分限帳 寛政七年九月改。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。B516曼荼羅、日就，手書き、300年以上。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。絶版本/昭和天覧試合/1930年 検索：武道/剣道範士/柔道/空手/居気道/武士道/軍国日本/陸軍元帥大将/海軍元帥/武具/馬具/装身具/刀剣術武術。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。伊賀上野 記 2冊（Ｐ175）。夕霧の原文に引用されている。赤穂義人録補正・乾坤・室鳩巣直清著・国枝惟熈補註・明治5年/赤穂四十七士伝・上下・青山延光伯卿・水戸の藩校弘道館教授・嘉永・和装本。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。0026511 唐詩選国字解 全4冊(7巻)揃 服部南郭 小林新兵衛 文化11年。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。＠1841年 三体詩 検索: 支那 唐本 漢籍 漢文 漢詩 唐詩 宋朝 漢学 和本 和紙 木版刷 木板 写刻 木刻本 善本 水印 古籍 筒子頁 官本 線装本。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。日露戦役海軍写真集・第3集・海軍省認可/50図/明治38年/The Russo-Japanese Naval War Album/皆開戦以来我が海軍の戦闘及び運動の光景/日英。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。玉邨詩よう藁 訂正増補 附印譜 柚木玉邨。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。0026106 冠辞考 全10冊揃 賀茂真淵 秋田屋勘右衛門 寛政7年 伊丹屋善兵衛。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。近世著聞集 全十巻 近世日本の言論弾圧の犠牲者馬場文耕。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。★絵銭譜 乾・坤 2冊★ワールドコインサービス 昭和４１年★小泉健男。》
《ことこと、けし》・・・・からぬ心つかひ、ならひ始むへう、
思ひ給へらるれ」とて、いと後めたく、中々なれと、
ゆくりかにあされたることの、まことに
ならはぬ御心地なれは、いとほしう、わか御身つからも、
「心をとりやせむ」なと
おほいて、たか御ためにも、あらはなるましき程の霧に、たち隱れて、
出て給ふ。詩韻活法 乾 坤 瀧川 昇 明治十三年。心ちそらなり。紋典 昭和七年（Ｐ084）。
「おきはら（荻原）や軒端の露にそほちつゝ八重たつ霧を
わけそ行くへき濡ころもは、猶、えほさせ給はし。大正4年発行 歴史地理 堺港の研究／山城北部の條里を調査して太秦廣隆寺の舊地に及ぶ／普佛戦争と日本 etc。
かう、わりなう、やらはせ給ふ御心つからこそは」
と、きこえ給ふ。吉原品川問答 北南国よそをひくらべ色里廓問答 諸商買道化問答。けに、この御名の、たけからすもりぬへきを、
「心のと（問）はむにたに、・・・・《くち（口）きよ（清）う》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。五側判者披露狂歌合 狂歌大判摺物 戯作家 檜園 112-2-26。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）と御簾（みす）越しにお話しになられる》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《（夕霧）「この私を帰してやったとばかりお見限りになるようなことになりましたら、
そのときには、どうにも気持のおさまりがつかなくなってしまいます。和本 再版 古今銘盡大全 全4冊 古今銘尽大全。
私としてはそうしたことははじめてですが、不埒(ふらち)な》・・・・・了簡(りようけん)も
起しかねないような気がいたします」
と大将（夕霧）に言われる。松尾芭蕉懐紙幅 俳諧 芭蕉自筆口上。
それで、大将（夕霧）は、あとのことがじつに気がかりで、
なまなか立ち去りがたい思いであるけれど、ここでいきなり色めかしいふるまいに出るなど
実際これまでもなさったことのないお方であるから、宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）に対しても
おかわいそうだし、またご自身としても愛想の尽きるお気持にもなろう、などとお思いになり、
どちらのためにも人目につかぬくらい立ちこめる朝霧に紛れてお立ち出でになるが、
その心もうわの空の思いである。1930年/徳芸字典/中華民国19年/初版/上海良友図書 検索：漢文/典籍/唐本/漢籍/本物保証/在銘/四書五経/漢詩/支那/古書局/古籍/善本/戦役。
（夕霧）「軒端の外は荻原、その露にしとど濡(ぬ)れながら、幾重にも立ちこめる霧を分けて、
この私は寂しく帰っていかなければならないのでしょうか。東照権現十五箇條 キリシタン弾圧史料 慶長18年５月奉行文書。
濡(ぬ)れ衣(ごろも)はやはり乾かすことがおできになれますまい。光緒26年1900年/中庸正文/監本/明善堂 検索:綿宣紙/木版刷/紙紐装本/大字版/麻紙/竹紙/玉扣/唐本漢藉/支那内府/批注/中華民国/絵本/古文書。
こうして無理やりに私を追い立てようとなさるあなたご自身のせいでございますよ」
と申しあげなさる。希少 扶桑書画譜 五券 明治とその前の画家、書家関連の書画を収録 1889清娯館蔵版。
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）は、いかにも大将（夕霧）とのこの浮名は
どう蔽(おお)いようもなく世間に漏れるにちがいなかろうが、せめてこの自分の心に
問いただされたときだけでも、・・・・・《きちんとやましからぬ答えのできるようにしよう、とお思いになる》
備考・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。秋山白巖展 生誕150年記念 日本近代書道の源泉 雄心 作品集 あきやまはくがん 書家。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。高田町史 昭和8年 初版 高田町教育会 良書刊行会 和綴。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。0026471 通俗呉越軍談（通俗列国志呉越軍談） 全18冊揃 大坂・敦賀屋清助 元禄16年。
《Evening Mist （夕霧）》
You shall have your way all the same; but please remember this:
I have let you see what a fool I am, and if you gloat over what you have done
I shall not hold myself responsible for the extremes I may be driven to.
"He was feeling very inadequate to the situation and would have
liked to persist further; but for all his inexperience he knew that he
would regret having forced himself upon her.
For her sake and for his own he made his way out under
the cover of the morning mists.
"Wet by dew-laden reeds beneath your eaves,
I now push forth into the eightfold mists? "
And do you think that your own sleeves will be dry?
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
而被人看，亦甚可耻。天下茶屋討真伝記 和本 古文書 直筆 筆写 関ケ原の戦い 大阪の陣 大阪方武士の忠義を活写 豊臣家 豊臣秀吉 古い糸綴じ 珍品 資料文献調査。人己打算，
不如乘人不之冒着朝霧回去是。支那写真大観・写真二百三十余収録・附最新全支鉄道図/昭和14年/北京天安門・北京宮殿・四川省重慶及漢口全景・四川省重慶及漢口全景。然而已神不守舍了。四書 5冊（Ｐ145）。
吟云：“露重荻原沾袖湿，霧迷途阻人行。0024525 貞観政要 全10巻揃 帯屋伊兵衛 文政6年 南紀学習館蔵版 紀州和歌山。
我空，泪湿的衣袖是不得干燥的。古今 讃岐名勝圖会 昭和5年 初版 梶原猪之松 高松製版印刷所 箱 貴重！。
正是迫我走的。昭和11年 16版発行 ペン字對照 手紙大辞典 大西貞治 河野成光館。”公主想道：
“我的名定将没来由地播出去了。★R-045453 江戸期 後撰和歌集 2冊(和本、古文書)。
但心若’，我可坦白回答。名家奇文・近古史伝・上下・2冊/高知県士族・福田宇中編纂/頼山陽・橋本晩翠・小野湖山・藤田東湖・佐久間象山/明治12年/和装本/袖珍本。”
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。神路の賑ひ 明治22年 初版 瀬戸清次郎 神宮教大坂本部版 14p。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。紀州本万葉集 全20巻+解説+箱 限定200部 昭和16年 後藤安報恩会 送料無料。冬姫は内大臣・通誠の養女。英國時計抄 富山藩／富田直儔著 越中／得祥舘一仙藏板。
冬姫は通称。■極希少 美品 1946年 (昭和21年) 発行 初版！富岳本社刊 詞華集 日本の花 木版画：前川千帆、川上澄生、川西英ほか 編者：恩地孝四郎。正式な名は伊達貞子。松風清社煎茶方式 乾・坤 煎茶道。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。【梟】勅定 褒章条例六十年史 辰己泰次著 昭和十六年 勲章 資料 褒章條例 黄綬褒章 緑綬褒章 紅綬褒章 非売品 古書 古本 古書籍 和書 史料。
左上は、「人非木石皆有情」の印。和本 音例 斎必簡。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。雛本 女大学。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。稀覯本/珍品古書/吾輩は猫である/見本/未裁断/上編1984/下編昭和55年/天金/復刻名著/夏目漱石/大倉書店/服部書店版/日本近代文学館初版。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―13B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。俳諧ひうち袋 樵夫東林自筆本 俳書。
病床の柏木を見舞う夕霧。即決★【コロタイプ印刷】大乗院尊圓法親王筆『往生至要抄』上下2冊揃・帙入（復刻年代不明）ー入木道・青蓮院。左が柏木、右が夕霧。今尾景三の手紙 真筆 鉄斎、御舟ほか大家１０人の評、記述あり H0827C。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。稀少、英文の間に和訳を挿入『挿訳英吉利会話篇』初編・二編・三編の全3冊、明治5年。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。深奥山方廣萬寿禅寺入寺 開堂拙語 天保2 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検）禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗NY。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。満洲彩色地図 鳥観図 俯瞰図 検索⇒新京 奉天 関東軍閥 溥儀 総督府 南満鉄 馬賊 張学良 馬占山 生写真 古建築 中華民国 支那 帝国 安東県。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。i-311 ※4 / 神學博士/フランシス・ゼ・ホール著 神學博士/稻垣陽一郎譯 教會レユニオン運動と聖公會 聖公會出版社 昭和5年5月5日発行。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。深奥山方廣萬寿禅寺 文政2 開堂拙語 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検）禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【和本】東京新繁昌記 奎章閣・山城屋政吉・稲田政吉。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。日本語教科書 台湾中華民国教科書 巻1 昭和13 中華民国27年 検）台湾支那満州中国 尋常小学校 戦前教育学 明治大正古書OI。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。和本 韓非子解詁全書 全10冊 津田鳳卿述、須原屋茂兵衛 嘉永。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。『墨場必携』六冊 六巻 市川米庵 明治１３年 川勝徳治郎翻刻 和本 古書 漢詩 ②E。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。南無薬草応用法 西坂見明菩 昭9 弘法大師 経本 仏教 検）薬学漢方学東洋医学 浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教 戦前OM。撮影後、展示のために再表装をしております。【古文書】蔵出し ■林羅山！江戸文政版『大学』道春点漢籍和本古文書■。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。《古本》 えほん百科 全６巻 平凡社。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。『國文學十二種 佛語解釋』 (明治時代 仏教辞典) 【著者】織田得能【発行所】光融館。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。1947年 株式会社志城銀行 支票 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 小切手 荘票。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。●極上和本YM2779●〈和訓〉近道子宝（初板本系早印・柳屋板）平井自休作 観樹堂松隠書 初板本は稀書往来物。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。最近欧州の印象と其の由来 昭14 日本外交協會秘密文書 ガリ版 旧日本軍 大日本帝國海軍太平洋戦争空軍海軍航空隊軍艦戦前NY。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。類聚名義抄佛中/類聚名義抄佛下・本末/類聚名義抄篇目/4冊/11世紀末から12世紀頃に日本で成立した漢字を引くための辞書・字書/法相宗の学僧。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。画本虫撰 下巻 喜多川歌麿画 文政癸未（六年）八月刋。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。A_■津軽弘前古文書津軽旧士族宅蔵出し■肉筆/遠州流挿花/伊勢日記。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。古文書 江戸期 地所帳 市村 北海部郡 大分県。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。1857年 雲上明覧大全 検索:武鑑 武道 武具 装身具 馬具 兵器 武器 刀術 剣術 兵法 兵書 傳書 戦陣 甲冑 鎧兜 弓箭 弓道 支那 武士道 殺人剣。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。明治24年売薬許可 検索：神奈川県 役所朱印 古文書 公文 官庁許可書類 公式証書 古本古書和本 江戸時代物当時物 希少貴重。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。●極上和本YM2884●〈冠注〉理学津梁〈一名、新実語教〉A 手島堵庵 上河淇水 天明2年・淡海治郎吉ほか板 石門心学。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。1932年 上海和豊銀行 支票 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲満鉄 水印 銀銭票 荘票。母は後水尾天皇皇女女二宮。深奥山方廣萬寿禅寺入寺拙語 安永8 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検）禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞OI。実母は近衛家女房（瑤林院）。【古文書】蔵出し ■慶安版（1649年）「浄土名目図見聞（上・下）』仏教和本古文書■ ※虫食いあり（画像参照）。幼名は多治丸。明治期 「観世流 謡本 ３冊セット」 お能 謡曲。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。0035314 世説雜話 全4冊揃 烏有道人 田原屋平兵衛 宝暦4年。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。歴史写真10冊/日支事変特集号/満州事変特集号/戦時資料/昭和7年。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。●極上和本YM2910●童子今川［今時登山児童手習制詞条々］・菅原親王願書・頼義勢揃状 元禄頃 稀少往来物。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。●極上和本YM2932●〈新板〉大坂進・返状 元禄頃刊 藤田板 稀書往来物 美本。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。弘法大師念仏秘事口伝 明治26 真言宗 仏教 検）仏陀浄土真宗浄土宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗 戦前明治大正古書和書古文書写本OI。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。和本「増補諸宗 佛像図彙」元禄3年 4冊 全絵図 木版画 仏画 神像 鬼神 仏具 梵字 (江戸時代 古文書 唐本 古典籍。
不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定